茶字的演变之前我们有和大家讨论过这个问题。
但是古代文人对茶有很多别致的称呼，你知道吗？
千古诗文承载着古人的对茶的情怀，今天就让我们一起来听听茶的“雅号”
不夜侯
晋代张华在《博物志》中称“饮真茶，令人少眠，故茶美称不夜侯，美其功也。”
将茶戏称为“不夜侯”，似乎饮茶成了要去见一个熟悉的朋友，都可以开玩笑的说“我今晚约了不夜侯，你要一起赴约吗？”
同样唐代白居易诗云“破睡见茶功。”
五代十国胡峤在饮茶诗中赞道“破睡须封不夜侯。”
茶里面含有咖啡碱和茶多酚，这两种物质会刺激人体的神经使人兴奋。
这些古代诗人怕是经历过“茶醉”的滋味，故而留下了如此的诗句。
涤烦子
唐朝人认为饮茶可洗去心中的烦闷。
唐代施肩吾诗云“茶为涤烦子，酒为忘忧君。”
明代潘允哲诗曰“泠然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。”
所以说，没有什么烦恼是坐下来一泡茶解决不了的，有的话就两泡。
清风使
“七碗吃不得也，唯觉两腋习习清风生。
蓬莱山，在何处？玉川子乘此清风欲归去。”
唐代诗人卢仝的《七碗茶》中将喝到第七碗茶时的感受形容成欲乘清风归去，到人间仙境蓬莱山上。
将喝茶提高到了一种非凡的境界。
清风使这个雅称也让人觉得茶被赋予了另一种高贵的使命。
苦口师
晚唐时期，皮光业的中表兄弟请他品赏新柑，并设宴款待。
皮光业一进门，对新鲜甘美的橙子视若无睹，急呼要茶喝。
所以，仆人只好捧上一大瓯茶汤，皮光业手持茶碗，即兴吟到“未见甘心氏，先迎苦口师。”此后，茶就有了“苦口师”的雅号。
皮光业爱茶之心也由此可见。
余甘氏
以茶的口感进行命名，入口甘甜，余味无穷，故得此称。
宋朝李郛在《纬文琐语》写道“世称橄榄为馀甘子，亦称茶为馀甘子。因易一字，改称茶为馀甘氏，免含混故也。”
清友
唐宋时期，文人墨客也将茶唤为清友。
唐代姚合品茶诗云“竹里延清友，迎风坐夕阳。”坐在竹林之中品茶，看夕阳西下。
苏易简《文房四谱》载有“叶嘉，字清友，号玉川先生。清友，谓茶也。”
交一好友如茶，平淡真实，历久弥香。
瑞草魁
唐朝对茶的别称，瑞草为古代的吉祥之草，将茶列为瑞草之首，取名瑞草魁
唐朝杜牧《题茶山》一诗中写道“山实东吴秀，茶称瑞草魁。”
桂微辛
桂微辛是清末时期出现的对武夷肉桂的形容。
建安县当时有一位才子名叫蒋蘅，他在品鉴马枕峰茶主的蟋龙茶之后，写下《茶歌》“奇种天然真味存，木瓜微酽桂微辛。何当更续歌新谱，雨甲冰芽次第论。”
赞颂了肉桂的品质。
古人的风雅之趣，在这些诗词典故中窥见他们的爱茶之心。
因爱茶爱生活，所以根据茶的特性取一文雅称号，给茶赋予了独特的雅致。
各位茶友如果还知道什么其它茶的雅称，在评论区一起分享出来吧！
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