因为《茶经》的问世，茶开始与文化结缘。因为众多茶诗的传播，茶与文化共生。如果《茶经》是中国茶文化的开端，那么茶诗就是中国茶文化的基石。在流传下来的两千多首茶诗中，茶有着众多优雅的别称。只有细细玩味，才能体会出中国茶文化的别样风貌。今天，让我们跟着古诗，学习夸茶不露“茶”的本事。
不夜侯
晋代张华在《博物志》中称“饮真茶，令人少眠，故茶美称不夜侯，美其功也。”
唐代白居易诗云：“破睡见茶功。“
五代十国胡峤在饮茶诗中赞道：“破睡须封不夜侯。”
将茶戏称为“不夜侯”，似乎饮茶成了要去见一个熟悉的朋友，都可以开玩笑说:我今晚约了不夜侯，你要一起赴约吗？
我们都知道茶里面含有咖啡碱和茶多酚，这两种物质会刺激人体的神经使人兴奋。这些古代诗人怕是经历过才写下诗词提醒后人呢!
涤烦子
唐朝人认为饮茶可洗去心中的烦闷。
唐代施肩吾诗云：“茶为涤烦子，酒为忘忧君。"
明代潘允哲诗曰：“泠然一啜烦襟涤，欲御天风弄紫霞。"
所以说，没有什么烦恼是一泡茶解决不了的，有的话就两泡！
清风使
七碗吃不得也，唯觉两腋习习
清风生。蓬莱山，在何处？
玉川子乘此清风欲归去。
唐代诗人卢仝的《七碗茶》中将喝到第七碗茶时的感受形容成欲乘清风归去，到人间仙境蓬莱山上。将喝茶提高到了一种非凡的境界。“清风使”这个雅称也让人觉得茶被赋予了另一种高贵的使命。
苦口师
晚唐时期，皮光业的表兄弟请他品赏新柑，并设宴款待。皮光业一进门，对新鲜甘美的橙子视若无睹，急呼要茶喝。仆人只好捧上一大瓯茶汤，皮光业手持茶碗，即兴吟到：“未见甘心氏，先迎苦口师。”
此后，茶就有了“苦口师”的雅号。皮光业爱茶之心也由此可见。
余甘氏
以茶的口感进行命名，入口甘甜，余味无穷，故得此称。
宋朝李郛在《纬文琐语》写道：“世称橄榄为馀甘子，亦称茶为馀甘子。因易一字，改称茶为馀甘氏，免含混故也。”
清友
唐宋时期，文人墨客也将茶唤为清友。
唐代姚合品茶诗云：“竹里延清友，迎风坐夕阳。”
苏易简《文房四谱》载有“叶嘉，字清友，号玉川先生。清友，谓茶也。”
坐在竹林之中品茶，看夕阳西下。交一好友如茶，平淡真实，历久弥香。
瑞草魁
瑞草为古代的吉祥之草，将茶列为瑞草之首，取名瑞草魁。
唐朝杜牧《题茶山》一诗中写道：“山实东吴秀，茶称瑞草魁。”
桂微辛
桂微辛是清末时期出现的对武夷肉桂的形容。
建安县当时有一位才子名叫蒋蘅。他在品鉴马枕峰茶主的蟋龙茶之后，写下《茶歌》：“奇种天然真味存，木瓜微酽桂微辛。何当更续歌新谱，雨甲冰芽次第论。”赞颂了肉桂的品质。
古人的风雅之趣，可以在这些诗词典故中窥见他们的爱茶之心。
亲爱的茶友，你还知道茶有哪些有趣别称呢？
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