可以说这些年来,普洱茶还是备受茶友们的喜爱的。再加上云南是世界茶树的原产地,这一说法也是经过了中外茶界的专家学者一致认可。可是有件事估计许多茶友就想不明白了。为什么在云南最具代表性,人气还这么高的普洱茶为什么在茶界经典的《茶经》中却丝毫不曾被提起呢?
今天茶以清心就陪大家来探讨下这个问题。那么要搞清楚为什么《茶经》不提普洱茶,首先。我们需要先了解一下《茶经》主要写的是什么。
![你知道为什么《茶经》上就是不提云南的普洱茶么?](http://www.tgcxw.com/tu/mpgwFvli.jpg)
《茶经》可以说是目前我国,甚至是全世界现存最早、最完整的一部茶之典著,也被誉为茶叶一类的百科全书,是由我国唐代“茶仙”--陆羽在公元760年为躲避“安史之乱”隐居浙江苕溪时,经过20年的亲自调查和实践,倾尽一生心血完成的作品。也因此,被尊为“茶神”,他不仅将普通的茶事上升为文化,更是为推动中国茶文化的发展奠定了基础。
大致的时间点和故事点我们已经了解了,那我们再来了解一下当时的云南,了解之后,我们就能了解到,为何云南普洱没能在《茶经》上留下任何讯息。
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陆羽在写《茶经》时,云南名为南诏国,是隶属于大唐的一个藩属地,经查阅,南诏国存在的时间与唐王朝存在的时间大体是相近的。可当时的南诏与大唐,像是欢喜冤家一般,时而把酒言欢,时而倒戈相向,好了分,分了好,来来回回,一直在不断地重复中。
公元752年时,大唐派遣20万大军攻打南诏,维持三年的战胜最终让大唐国力耗尽,使得大唐国内动乱不安,百姓们流离失所,大量的人口往四川等东南各省迁移,陆羽便是其中一员,更与南诏矛盾激化,后大唐又在755年,发生“安史之乱”,这无疑是导致了南诏与大唐关系的再度恶化,因为如此南诏与大唐断交了42年不往来。
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而陆羽写《茶经》的时间,正处于南诏与大唐断交往来的时间里,两国处于敌对的状态,南诏国的辖地,大唐人不能随意进入。其实在这个时间,南诏产茶量已经不低,也早已懂得烹而饮之的饮茶法,如果陆羽可以到南诏国游历参摩,《诗经》上不只会有云南普洱茶,相信南诏少数民族的种茶、饮茶的文化也必得在其书上留下浓厚的笔墨。
再到后来大唐与南诏重修旧好时,陆羽已经高龄,无力再去攀登茶山,观看、实践南诏的茶事,直至他去世,也没能进入当时的南诏国,也就是今天的云南。所以,自然而然,《茶经》上也就没有出现过云南普洱茶。
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