日本茶事:茶道文化、煎茶文化

说起茶道文化、煎茶文化,你第一个会想到哪个国家?有的人可能更倾向于日本,也有很多人会不服气,中国可是茶道文化的老祖宗。

茶道最早起源于中国。中国人至少在唐或唐以前,就在世界上首先将茶饮作为一种修身养性之道,唐朝《封氏闻见记》中就有这样的记载:“茶道大行,王公朝士无不饮者。”这是现存文献中对茶道的最早记载。当时社会上茶宴是一种很流行的社交活动。在唐宋年间,人们对饮茶的环境、礼节、操作方式等饮茶仪程都很讲究,对茶饮在修身养性中的作用也有了相当深刻的认识,宋徽宗赵佶是一个茶饮的爱好者,他认为茶的芬芳品味,能使人闲和宁静、趣味无穷:“至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁,韵高致静......”

煎茶道属于日本茶道中的一种,但是呢,它最初是源自中国唐代的饮茶法。唐陆羽的《茶经》中就有详细的记载。而茶学家陈椽先生的《茶业通史》中有相关的记载,可以得知,烹茶之法始于秦汉,终于唐宋。日本茶事在唐代传入,然后逐渐形成了日常茶事的煎茶与礼仪茶事的抹茶两大分支。这徒弟,真是学习认真,活学活用啊。

茶文化,日本这徒弟算学到了精髓

这日本徒弟呀,不光掌握了咱们的茶道文化,还编著绘制出了一套有意思的煎茶文化书。画风清新,全面,介绍详细到位,通俗易懂,众多图画,也不失为了解茶道文化的一手好资料。

这套由酒井忠恒编著,松谷山人吉村画的《煎茶图式》于1865年出版,还有东园编,1851年出版的《清风.煎茶要览》主要介绍了煎茶的一些道具(风炉、茶罐、茶碗)还有煎茶的历史文化等。

此书图美,文字也美,光是读读用四首七言诗写的序言,就能体会到一种美的享受,画龙点睛般的将茶与书画、雅集、香事等文人闲暇雅趣艺术都联系了起来,而且还借用了卢仝《七碗茶歌》的形象,刻画出了品饮煎茶之乐。《煎茶图式》用六幅图式概括了煎茶所用的器具,在后序中又总结了品饮煎茶的一些益处。读来让人不禁称妙。

茶文化,日本这徒弟算学到了精髓

茶文化,日本这徒弟算学到了精髓

茶文化,日本这徒弟算学到了精髓

茶文化,日本这徒弟算学到了精髓

序言诗

琴棋书画自为邻,瓷碗银瓶洁绝尘。

一语谁提戒争乱,不闻今古醉茶人。

兽炭烟香候蟹眼,各家即是小卢仝。

可知茶味胜于古,一碗已生双腋风。

雅客茶筵换酒筵,安排古鼎汲溪泉。

嗤他无解好风趣,檐外风香好避烟。

雅仪会友破闲愁,淡味凉香意自悠。

陆羽茶经今古矣,请看新著极风流。

我们的祖先最初其实是将茶叶当作药物来食用的,从野生的大茶树上砍下枝条,采集嫩梢,最开始是生嚼,到后来是加水煮成汤饮用。大约在秦汉以后,才逐渐出现了一种半制半饮的煎茶法,这个可以从三国魏张辑的《广雅》中找到依据:“荆巴间采叶作饼,叶老者,饼成以米膏出之。欲煮茗饮,先炙令赤色,捣末置瓷器中,以汤浇覆之,用葱、姜、桔子芼之。”表明此时沏茶已由原来用新鲜嫩梢煮作羹饮,发展到将饼茶先在火上灼成“赤色”,然后打碎,研成细末,过罗倒入壶中,用水煎煮。尔后,再加上调料煎透的饮茶法,但陆羽认为如此煎茶,犹如“沟渠间弃水耳”。

茶文化,日本这徒弟算学到了精髓

陆氏的煎茶法,与早先相比,则更讲究技法。按陆羽《茶经》所述,唐时人们饮的主要是经蒸压而成的饼茶,在煎茶前,为了将饼茶碾碎,就得烤茶,即用高温“持以逼火”,并且经常翻动,“屡其正”否则会“炎凉不均”,烤到饼茶呈“虾蟆背”状时为适度。烤好的茶要趁热包好,以免香气散失。至饼茶冷却再研成细末。煎茶需用风炉和釜作烧水器具,以木炭和硬柴作燃料,再加鲜活山水煎煮。

煮茶,直接将茶放在釜中熟煮,是中国唐代以前最普遍的饮茶法。其过程陆羽在《茶经》中已详加介绍。大体说,首先要将饼茶研碎待用。然后开始煮水。以精选佳水置釜中,以炭火烧开。但不能全沸,加入茶末。茶与水交融,二沸时出现沫饽,沫为细小茶花,饽为大花,皆为茶之精华。此时将沫饽杓出,置熟盂之中,以备用。继续烧煮,茶与水进一步融合,波滚浪涌,称为三沸。此时将二沸时盛出之沫饽浇烹茶的水与茶,视人数多寡而严格量入。茶汤煮好,均匀斟入各人碗中,包含雨露均施,同分甘苦之意。

茶文化,日本这徒弟算学到了精髓

点茶法:此法即宋代斗茶所用,茶人自己食用亦用此法。这时不再直接将茶熟煮,而是先将饼茶碾碎,置碗中待用。以釜烧水,微沸初漾时即冲点碗。但茶末与水亦同样需要交融一体。于是发明一种工具,称为“茶筅”。茶筅是打茶的工具,有金、银、铁制,大部分用竹制,文人美其名曰“搅茶公子”。水冲放茶碗中,需以茶筅拼命用力打击,这时水乳交融,浙起沫饽,潘潘然如堆云积雪。茶的优劣,以饽沫出现是否快,水纹露出否慢来评定。因茶乳融合,水质浓稠,饮下去盏中胶着不干,自然称为“咬盏”。

泡茶法:此法从清代开始以至现代,为民间广泛使用,自然为人熟知。不过,中国各地泡茶之法高精亦大有区别。由于现代茶的品种五彩缤纷,红茶、绿茶、花茶,冲泡方法皆不尽相同。大体说,以发茶味,显其色,不失其香为要旨。浓淡亦随各地所好。

茶文化,日本这徒弟算学到了精髓

同时,陆羽主张饮茶要趁热连饮,因为“重浊凝其下,精华浮其上”,茶一旦冷了,“则精英随气而竭,饮啜不消亦然矣”。书中还谈到,饮茶时舀出的第一碗茶汤为最好,称为“隽永”,以后依次递减,到第四五碗以后,如果不特别口渴,就不值得喝了。

《清风·煎茶要览》更为详细地画出了煎茶文化的精髓。(图片不分先后顺序)

茶文化,日本这徒弟算学到了精髓

茶文化,日本这徒弟算学到了精髓

日本习得我们茶道文化的精髓,并在此基础上发扬光大,不管怎么说,这方面的精神还是很值得我们去思考的。如何了解并掌握自己的文化,如何更好地去研究与传承自己的文化,需要我们深思与重视。

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