茶喝好了，茶清人正，想做好官，要学会悟茶之道。
下面视频是在中纪委国家监委网站播出的视频——茶廉清韵。既是对中国优秀文化的传承，也是“茶廉”、“茶德”在新时代的弘扬光大。
中国茶德不仅成为茶人的礼仪，而且成为民族的礼仪，中华精神的所在。
人们以茶待客，俗称茶礼；禅者以茶清心，称为禅茶一味；修身以茶养性，看淡世事，放空身心；官场上，人们以茶养廉，谓之清廉。
陆羽在《茶经》中提出“精行修德”，说明茶的美好品质应与品德美好之人相配，这是最早确立的茶德标准。
“以茶养廉”的观念早在两晋南北朝时期就被提出来了。贵族们奢靡成风，浪费严重，有的一天花销抵得上一个普通家庭两三年的收入。为了改变这一状况，有识别之士便提出“以茶代酒、以茶养廉”，倡导清廉之风。
清代画家郑板桥曾做诗云：“墨兰数枝宣德纸，苦茗一杯成化窑。”郑板桥一生为官清廉刚正，执政勤奋为民，晚年告老还乡时，仍是一肩明月、两袖清风，被后世传为佳话。
苏轼一纸《叶嘉传》为茶立传，茶之清俭素雅、茶之淡泊逸越、茶之灵气清魂，尽在字里行间。
南宋文学家杨万里有诗云：“故人气味茶样清，故人风骨茶样明。” 他借茶来比拟故人的气质风度，以表现其高洁、清雅的性格品质。
宋徽宗在《大观茶论》中说到：“至若茶之为物，擅瓯闽之秀气，钟山川之灵禀，祛襟涤滞，致清导和，则非庸人孺子可得而知矣，中澹闲洁，韵高致静。”借此，来称赞茶的社会教化功能。
他认为，人们在纷乱复杂的世俗中，受浮躁肤浅的社会心理因素影响时，应冲泡一杯清茶，感受茶之“涤清”特质，以保持内心的平静、平和与纯净、善美。
在当代，茶学专家庄晚芳教授将中国茶德精辟地概括为“廉、美、和、敬”。“廉”的浅释是“廉俭育德：清茶一杯，推行清廉，勤俭育德。以茶敬客，以茶代酒，减少‘洋饮’，节约外汇。”
自古以来，清官廉吏皆能吃苦、有气节、甘于清淡、愿守两袖清风、心系百姓、为民谋福利、以公心报天下，其德其品类同于茶的“味苦”、“益思”、“祛火保健”之特质。故清官廉吏以茶倡廉、以茶养廉、以茶自喻品行。
可见，茶文化与廉政文化是紧密联系关系，两者相得益彰，茶文化是清廉文化的基础，“以茶养廉”成为茶文化中的一朵绚丽的花朵。
以茶养廉，茶只是媒介，更需要的是一颗恪守本分的心。就让这茶廉清风，吹拂青山绿水，滋润每个人的心田！
来源：茶道CN
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