茶艺是研究生活与茶艺术的一门学问。它涉及饮茶生活行为的思想、艺术和技能等研究领域。
茶艺是茶文化重要组成部分之一。
茶艺表现作为一种独特的艺术形式，是形式和精神的完美结合，是形象与心灵的协调融合。
茶艺除了要‘泡好一杯茶’，还有的是学会领略茶文化“真善美”，感悟茶德的实际载体，对茶艺形成从感官到理性美的享受。
下面一起研究一下茶艺美学中的“和”、“韵”、“真”~~
茶艺的“和”、“韵”、“真”的美学思想
(1) 中和
“中和”在中国传统哲学中具有十分重要的地位,
必然对中国的美学产生深刻的影响, 即“中和”也成为中国传统美学的重要思想, 成为重要的审美标准之一。
在人们的审美意识中会认为处于中和状态下的事物才是最美的。
“和”是茶文化思想的体现, 包括中和、和易、和乐、和平, 体现的是一种和谐之美。
“和”体现在茶事活动中茶艺师的举止、装扮、动作都要与茶相和谐, 举止稳重大方, 不可扭捏造作, 衣着得体, 不可浓妆艳抹, 使香气盖过茶气。
(2) 韵
“韵”是我国艺术美学的最高范畴, 可以理解为传神动心, 有寓意, 在古典美学中形容为“气韵生动”、“传神达韵”。
“得韵”将茶艺师在茶事活动中的表现上升为一种艺术。
茶艺师要做到“韵”的要求需从外在训练和内在修行两个方面同时提高。
这就要求茶艺师在平时的操作训练中, 不断探索如何注重各方面的细节, 力求从“形似”达到“神似”。
在平日的练习中, 不断地积累, 不断地改进, 不断地创新。
同时注意自己的修养及言行举止, 在生活的点点滴滴中练就茶艺师自己独到的韵味。
在茶事过程中传达神韵时, 真正打动品茶人的是茶艺师的灵魂而非双手, 是风采而非技术。
茶艺师的个人修养和气质的培养对茶的感悟尤为重要。
(3) 真
“真”即真实。
茶艺表演是一门高雅的艺术, 它不同于一般的表演艺术, 它浸润着中国的传统文化, 飘逸出中国人所特有的清淡、恬静、明净自然的人文气息。
因此, 茶艺表演中茶艺师不仅讲究外在形象, 更应注重内在气质的培养。
有茶艺表演, 就有与观众的交流, 举止是至关重要的, 人的举止表露出人的思想及情感, 它包括动作、体态、姿态的和谐美观及表情、眼神、服装、配饰的自然统一。
成功的表演, 是冲泡一杯色、香、味俱佳的好茶的过程, 也是对表演本身一次赏心悦目的享受。
所以, 茶艺师必须在平时的训练中全身心地投入, 在动作和形体训练的过程中, 融入心灵的感受, 体会茶的奉献精神和纯洁无私, 与观众产生共鸣, 将真与美融为一体。
茶包含着各式不同的美，
茶在茶艺的映衬下，嫩绿的茶芽展现出她翩翩的身姿。让我们不断去领悟与感受蕴藏在其中的内涵。
茶艺的艺术性是有别于其他艺术，茶艺的美是实质与形式统一的美，是形象与心灵统一的美。茶艺以最直接的表现，给人们以最直接的感动和悟性。
茶艺是一种活的艺术，茶艺是一种心灵的艺术。
茶艺让我们感觉到的不只有茶汤美妙的鲜爽， 而更有历史遗留的文化。
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