可以说这些年来，普洱茶还是备受茶友们的喜爱的。再加上云南是世界茶树的原产地，这一说法也是经过了中外茶界的专家学者一致认可。可是有件事估计许多茶友就想不明白了。为什么在云南最具代表性，人气还这么高的普洱茶为什么在茶界经典的《茶经》中却丝毫不曾被提起呢？
今天茶以清心就陪大家来探讨下这个问题。那么要搞清楚为什么《茶经》不提普洱茶，首先。我们需要先了解一下《茶经》主要写的是什么。
《茶经》可以说是目前我国，甚至是全世界现存最早、最完整的一部茶之典著，也被誉为茶叶一类的百科全书，是由我国唐代“茶仙”--陆羽在公元760年为躲避“安史之乱”隐居浙江苕溪时，经过20年的亲自调查和实践，倾尽一生心血完成的作品。也因此，被尊为“茶神”，他不仅将普通的茶事上升为文化，更是为推动中国茶文化的发展奠定了基础。
大致的时间点和故事点我们已经了解了，那我们再来了解一下当时的云南，了解之后，我们就能了解到，为何云南普洱没能在《茶经》上留下任何讯息。
陆羽在写《茶经》时，云南名为南诏国，是隶属于大唐的一个藩属地，经查阅，南诏国存在的时间与唐王朝存在的时间大体是相近的。可当时的南诏与大唐，像是欢喜冤家一般，时而把酒言欢，时而倒戈相向，好了分，分了好，来来回回，一直在不断地重复中。
公元752年时，大唐派遣20万大军攻打南诏，维持三年的战胜最终让大唐国力耗尽，使得大唐国内动乱不安，百姓们流离失所，大量的人口往四川等东南各省迁移，陆羽便是其中一员，更与南诏矛盾激化，后大唐又在755年，发生“安史之乱”，这无疑是导致了南诏与大唐关系的再度恶化，因为如此南诏与大唐断交了42年不往来。
而陆羽写《茶经》的时间，正处于南诏与大唐断交往来的时间里，两国处于敌对的状态，南诏国的辖地，大唐人不能随意进入。其实在这个时间，南诏产茶量已经不低，也早已懂得烹而饮之的饮茶法，如果陆羽可以到南诏国游历参摩，《诗经》上不只会有云南普洱茶，相信南诏少数民族的种茶、饮茶的文化也必得在其书上留下浓厚的笔墨。
本文内容由互联网用户自发贡献，该文观点仅代表作者本人。如发现本站有涉嫌抄袭侵权/违法违规的内容，请发送邮件至举报，一经查实，本站将立刻删除。本文链接： http://www.tgcxw.com/cyzs/53282.html
