大航海第388海里:《茶之书》，冈仓天心 [日]著，湖南人民出版社出版。
无论是“琴棋书画诗酒茶”，再或是“柴米油盐酱醋茶”，茶从未远离中国人的生活。茶以早春为胜，以新为贵，嗜茶者、爱茶人每到春光好，便会觉韶光媚，懂茶的人都知道其来之不易，满心地期待着饮一杯新茗这满口春意，同赴春天之约。在我看来，喝茶与读书同样，一些人会很专一，从一而终，忠贞不渝；一些人则会口味纷杂，随缘而选，随遇而安，我便属于后者，在放肆的茶香里品人生的放浪形骸、山野自由。老朋友们都知道，我经常和大家聊起茶，每年都要读上那么几本与茶相关之书。最近正当茶时，我继续在这个春日读起了《茶之书》。
去年这个时候，研读的是唐陆羽所著的茶叶百科全书《茶经》，它是中国历史上第一部最完整、最全面介绍茶的专著，内含史典诗作、易学八卦、风水人心、修养术道、中医丹道，以严谨的事茶之心点出中国茶道之理，于制茶经目中融以茶人情操，以茶理观悟茶道的生息文化，兼具历史价值、文化价值乃至艺术价值，是划时代的茶学专著，精辟的农学著作，将茶文化推闻于世，将儒释道归融于茶，将普通茶事升格为一种美妙的文化艺术，推动了中国茶文化的发展，堪称茶事经典。
而今年所选《茶之书》是多位茶人朋友推荐给我的，可谓是茶人必读书目之一，它与前文所说陆羽的《茶经》、美国威廉·乌克斯的《茶叶全书》，并列世界茶书前三。由日本近代文明启蒙期最重要人物冈仓天心所著，有趣的是冈仓天心并不是茶学或农学等领域的专家，而是被誉为“明治奇才”的近代日本美术先驱、美术活动家、教育家、文艺理论家。所著本书有着极强的思想意味，冈仓天心结合当时之时期提倡“现在正是东方的精神观念深入西方的时候”，强调亚洲价值观对世界进步作出贡献。
他曾在20世纪初游历亚洲各国，也踏足游历西方，在所看和所思上形成强烈的对比，他发现西方一些国家，在那个时候对亚洲法人东方诸国有着很不全面甚至扭曲误解的认识，为此相继用英文写下冈仓天心的“英文三部曲”《东洋的理想》、《日本的觉醒》、《茶之书》，向西方介绍东方，向西方展示东方，特别是《茶之书》的影响最大，并入选美国中学教科书。该书在为冈仓天心赢得世界性声誉的同时，也向西方世界谱写了一曲意味深远地以“茶道”为主题的“高山流水”。
确实，如若是如“传道士”、“苦行僧”般地去以理论传播思想弘扬哲思，以实际成为学术，传播的面还是窄，但如果以这一世界人皆知的“茶”文化，这“日常百姓”之事更具传播性，他将东方美学哲学融入茶，真正的让文化造船出海。《茶之书》篇幅篇幅不长，却广为流传，不但是因为那种优美的语言，阅读后发觉本质上不是一本茶书，它赞扬了作者所谓的“人情之杯”，除了茶学之美，同时表达了人与自然乃至道德与宗教的全部观点，在纷繁纵横的世界进程中确立东方的文化价值观。
《茶之书》中第二章内容我最为喜爱，冈仓天心追溯了茶在中国演进的三个时期，以及东传日本形成日本茶道的过程，把唐、宋、明三个时期茶的演进概述为“茶的古典派，茶的浪漫派和茶的自然派”他简洁地用一句话写到：茶道即道家的化身。同时在后文精妙地阐述了“禅茶一味”的意涵，也向“在砖石结构建筑传统熏陶下的欧洲建筑家们”介绍以木材和竹子为材料的日本茶室的“微妙之美”。
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