洪谟祖屋:被人遗弃的石板小径,竟和一段久远的历史联系在一起

文周云和

洪谟故里 箐竹屋基前的凭吊

著名历史学家毛珮琦教授等专家学者考察洪谟故居

想不到,一条似乎被人遗弃的石板小径,竟和一段久远的历史紧紧地联系在一起;

想不到,一位被誉为“天下儒宗、西蜀圣人”的诞生地——箐竹屋基,竟是如此凋零破败,野草狂生。

当今社会有这样一个说怪不怪、说不怪也怪的现象,很多地方总是想方没法拿名人说事;只要历史上社会上有一定知名度的人物,管你是潘金莲还是秦桧,都争着抢着抬出来,重金打造以壮声威。

箐竹屋基,这个曾诞生过明朝重臣周洪谟的地方,却这样冷清,冷清得让人不寒而栗;这样荒芜,荒芜得如同远古原野,确实有一点匪夷所思。

洪谟故里 箐竹屋基前的凭吊

洪谟祖屋镶壁

一座泥穿壁漏的小青瓦房——周洪谟祖屋的正房,如同一位饱经沧桑的老人,手拄拐扙,站在初夏明丽的阳光下,目光呆滞,惹人垂怜。

这里居住着一廖姓人家,他说是解放时分得的。虽经风浸雨蚀,翻建修整,但历史陈貌依然可辨:雕梁凿窗,穿枋板壁,刻有鱼跃龙门、鲢戏蟹虾、麟衔瑞草的石磴等古风犹存。这一些堪称文物古迹的东西,灰蒙尘盖,蛛网密织,让人顿生虎落平原、龙游浅滩之忧戚。

一条小狗,坐在门前石磴上,虎头虎脑,煞是可爱;几只鸡娃,站在虫蛀得大框小洞的门槛上,映衬出腐朽与新生。看见这一些,我阴沉灰暗的心境,稍许有了一点活泛。

周洪谟十八代后裔周福祖对这里较为了解。他指着荒芜的屋基介绍道:箐竹屋基,又叫箐竹园,解放后叫周家湾。这个地方,左青龙,右白虎,整个屋基跟一把太师椅差不多,风水好得很,周围到处是斑竹苦竹楠竹,又好又大根,所以周洪漠自称箐斋。当时的房屋非常气派,整个占地20多亩。

洪谟故里 箐竹屋基前的凭吊

周公洪谟肖像

主体建筑为石木结构,单层两台穿逗式柱架,院落瓦房,木板镶框竹篱泥壁,海漫青石地面,大小开间40多间,木窗差不多都雕饰着精美的人物花鸟图案。石柱和砖砌围墙,绘有单彩竹、兰图案;八字重门,一边进入正屋,一边进入“世德堂”。屋内以走廊相连,正屋朝门两柱为石刻楹联,朝门拱额正书“紫气东来”,左右两边刻的是竹子的图案;正门悬挂着明成化宪宗皇帝钦赐的“为国名儒”蓝底金字匾额。左边为周氏祠堂,供奉着洪谟公等以七世神主肖像……

我一边听着一边从遗址中寻找着往昔旧迹。你看,那进周氏祠堂院坝边宽大的石梯,地面铺的石板,议事厅长着青苔的檐坎石,那堵保存得最为完好的木穿枋墙壁,都在争相向我诉说着昔日的荣光与辉煌。

祠堂已被别人做了养鸡场。院坝里,竹笼下,到处布满了鸡。周兴福说原来祠堂正门口有两个鼓儿磴。跟在我们身旁的鸡的主人说,他知道很金贵,怕被别人偷走了,特意搬来放进了屋里。我进屋去看了,上面落了厚厚一层鸡屎。

洪谟故里 箐竹屋基前的凭吊

残存的鼓儿蹬

一个鼓儿蹬上,一只母鸡趴在那里,心事重重朝不虑夕的样子。另一个鼓儿蹬上,一只公鸡站在上面,左睃右望,也许正在为欲施展的阴谋侦察动静,见了我们也不怕。

鸡啊狗啊,周洪谟祖屋里的物件至少五百年以上的历史,你们随便爬上去玩耍,随便在上面拉屎拉尿,就不怕落个糟蹋圣贤、亵渎神灵的臭名声?

细细一想,畜牲们是无辜的;追究起来,责任在人。

我望着残垣断壁枯枝败草想,或许包括我在内的周家的后裔们,为什么没有将其祖屋保护下来,是无权无势无力所致?还是搬迁到更好的地方去了?最让人想不通的是,没听说住在那里的周家人是大地主大恶霸,房屋也不是深宅大院,历经几百年十余代人遗留下来的祖业,解放时怎么竟然悉数分给了几户旁姓人家?

洪谟故里 箐竹屋基前的凭吊

箐竹屋基周洪谟祖墓碑记载,孝元孙,由国子监祭酒升礼部尚书周洪谟。

既然有人能操纵箐竹屋基的命运,为什么现在不加以保护,是不能为其提供使用价值之故?

当然,过去的事已成为历史,没有必要刨根问底,关键之点要面对和正视现实,一切向前看。

向前看,又是一番景象。74岁的廖姓老人指着地面一块一块的屋基石讲,这里以前是一个天井,那里也是一个天井。原来房子里有好几百年的老家具,像大木床、太师椅、梳妆台这些,全是柏木做的,用土漆漆过的。他还特意带我去看了他家背后周家祖坟山被垦为地的地方。

望着那片地,我无以言说,心生荒凉,隐隐作痛。

洪谟故里 箐竹屋基前的凭吊

干杉树周氏宗谱

当然,最让我痛心的,是他们把好几百年的老家具当柴烧了;最最让我痛心的,是他们把明宪宗皇帝嘉赐周洪谟“为国名儒”四字的皇匾,用木推子刨平来做“炒米糖”案板。我觉得他们愚昧,但又觉得责怪无理。

我问廖姓老人叫什么名字,他说叫廖进辉。我说“进”字是哪个“进”?他说他认不到字,随便你写哪个进字都要得。

想想,一个连自己名字都认不到的人,能知道你那一些文物古迹的价值?

联想开去,大革文化的命的时候,那一些识字的小将们,受狂热的怂恿,盲从的驱使,不是在众目睽睽之下,把周家遗传下来的大量珍贵历史文献资料付之一炬了吗?

更何况社会中广泛存在着识不识货的问题。

洪谟故里 箐竹屋基前的凭吊

残留的老匾

盖世国宝,只有在识货的人眼里才价值连城,在不识货的人眼里则分文不值;既然分文不值,留着还有何用?远不如劈来当柴烧更有价值。

寻迹箐竹屋基的那天天气很好,但我的心情一直很压抑郁闷。与箐竹屋基相望,是一排排展示新农村建设成果的房舍;白得耀眼的墙壁,在艳丽的阳光下熠熠生辉。

回望箐竹屋基,竹与树们蓬勃出的那一涯深深浅浅的绿色,与初夏朗润的山色相互浸染,是那样地豁人眼目,怡人情怀。

然而,我始终记住的,是被绿色遮蔽着的箐竹屋基那残垣断壁,以及偷生的旧门古窗,石条石磴……

周云和,中国作协会员,宜宾市作协主席,作品发表于《当代》《十月》《中国作家》《北京文学》《江南》《长城》《四川文学》等,有作品被《小说选刊》《中华文学选刊》《作品与争鸣》等转载、被中央人民广播电台播送。代表作有长篇小说《蝇》、中篇小说集《幸福花儿开》、长篇报告文学《水拍金沙》等。曾获十月文学特别奖、四川文学奖、四川省“五个一工程”奖等。

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